يلي : 1 . الردّ على الجاحظ العثمانية ؛ 2 . نقض فضيلة المعتزلة ؛ 3 . النقض على علي ابن عيسى الرماني ( المتوفّى 385 ه ) ؛ 4 . النقض على أبي عبد اللَّه البصري ؛ 5 . نقض الخمس عشرة مسألة على البلخي ؛ 6 . نقض الإمامة على جعفر بن حرب ؛ 7 . الكلام على الجبائي في المعدوم ؛ 8 . جوابات مقاتل بن عبد الرحمن عمّا استخرجه من كتب الجاحظ ؛ 9 . نقض كتاب الأصم في الإمامة ؛ 10 . الردّ على أبي علي الجبائي في التفسير ؛ 11 . عمد مختصرة على المعتزلة في الوعيد . إلى غير ذلك من الردود والنقوض الوافرة في تآليفه . « 1 » والشيخ المفيد هو النجم اللامع في سماء علم الكلام في القرن الرابع ، وهو ومن سبقه من أعلام الإمامية ردّوا على المعتزلة بجدّ وحماس ، ومعه كيف يصحّ عدّهم تبعاً لهم ؟ ! ونقض المرتضى ( 355 - 436 ه ) الجزء العشرين لكتاب المغني تأليف القاضي عبد الجبار ، وأسماه « الشافي » وهو مطبوع ببيروت في أربعة أجزاء . كما ردّ الشيخ الطوسي ( 385 - 460 ه ) على المعتزلة في تفسيره الكبير « التبيان » ، في مواضع كثيرة ، ومثله تلميذه الآخر الكراجكي ( المتوفّى 449 ه ) وأدرج الردود في كتاب « كنز الفوائد » . ولما نقض أبو الحسن البصري كتاب الشافي للسيد المرتضى كتب سلّار بن عبد العزيز الديلمي صاحب المراسم ، ردّاً عليه بأمر السيد الشريف . « 2 »

--> ( 1 ) . النجاشي ، الرجال : 2 / 329 برقم 1068 . ( 2 ) . الطهراني ، الذريعة : 10 / 179 .